Groza stanowi użyteczne narzędzie kulturowego oglądu i analizy zjawisk – czy to o charakterze artystycznym, czy naukowym. Problematyka ta ściśle wiąże się z doświadczeniami traumatogennymi, funkcjonując też w obszarze choćby historycznym. Ale pojmowanie grozy odbywa się równocześnie w oparciu o mechanizmy kulturowe, które tym samym podporządkowują wrażenia określonym typom działań, zdarzeń, etc. Rozmaite będą zatem interpretacje grozy oraz makabry, jej funkcje, sposób oddziaływania, metody jej przedstawiania oraz reprezentacje w ujęciach rozmaitych dyskursów. Według organizatorów konferencji zastanowić się warto nad rozległością oraz źródłami grozy, makabry, przerażenia i terroru. Zapraszamy zatem do podjęcia refleksji nad takimi zagadnieniami, jak:groza, przerażenie, makabra w kulturze i popkulturze (literatura, serial, film, komiks, gry wideo etc.); groza teraźniejszości; kultura makabry; groza i makabra a nowe media i social media; historyczne aspekty i wymiary grozy, ujęcia makabry, rozumienie terroru; groza życia społecznego; jednostki i zbiorowości wobec makabry i grozy; antropologiczno-kulturowa konceptualizacja fenomenu grozy; psychologia grozy, emocje etc.; groza cywilizacji – groza natury; groza wojenna; lęki apokaliptyczne; filozofia i konteksty religijne; obcość, inność, monstrualność – wyobrażenia, przekonania, osądy, imaginaria; zagrożenia współczesności; terror postnowoczesności – nowe technologie, social media, terror medialny; władza i groza.