Numer 7 (2/2017)
Plutarch of Chaeronea: between philosophy, biography and education
Spis treści
Strony
Pobierz
|
|||||
|
|||||
INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
|
|||||
Krzysztof Łapiński
Polemika przeciwko polemice. Plutarcha krytyka epikureizmu
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.1
211 – 221
|
|||||
Słowa kluczowe Plutarch |Epikur |epikureizmStreszczenie Epikur uważa swoją filozofię za formę terapii. Jej przedmiotem jest chora dusza, która cierpi z powodu nękających ją czterech lęków: przed bogami, przed śmiercią, przed cierpieniem i przed niemożnością osiągnięcia szczęścia. Tym samym epikureizm przybiera postać poczwórnego lekarstwa (τετραφάρμακος), które przynosi ukojenie każdemu, kto tylko zechce zaangażować się w filozofię. Epikur definiuje człowieka jako istotę chorą, ale to społeczność owe choroby generuje, ponieważ sprawia, że naturalny przepływ przyjemności i przykrości w człowieku ulega wypaczeniu... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Warszawski
|
|||||
Michał Damski
Kilka uwag na temat polemiki Plutarcha ze stoikami
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.2
223 – 232
|
|||||
Słowa kluczowe etyka |Plutarch |stoicyzm |postęp moralny |ChryzypStreszczenie Nie ulega wątpliwości, że stoicyzm zalicza się do raczej kontrowersyjnych propozycji przede wszystkim ze względu na właściwe tej szkole kontrintuicyjne i sprzeczne z codziennym doświadczeniem tezy z dziedziny etyki. Istotnie trudno bez zastrzeżeń zaakceptować słynne stoickie twierdzenia, że sprawy takie jak zdrowie, bogactwo, liczba przyjaciół czy pozycja społeczna nie mają żadnego wpływu na szczęśliwe życie lub że tylko mędrzec jest człowiekiem wolnym, a wszyscy inni ludzie to niewolnicy. Jednocześnie jest to filozofia, która od czasów starożytnych aż po współczesność wzbudza niesłabnące zainteresowanie i to zarówno ze strony jej zdecydowanych krytyków, jak i komentatorów nastawionych niezwykle entuzjastycznie, niestety nazbyt często niepotrafiących dostrzec istotnych kwestii dyskusyjnych i problematycznych... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Warszawski
|
|||||
Anna Marchewka
Portret Herodota w świetle traktatu De Herodoti malignitate Plutarcha z Cheronei
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.3
233 – 246
|
|||||
Słowa kluczowe prawda |Plutarch |HerodotStreszczenie Herodot swoje Dzieje (Historiae) skończył pisać w latach dwudziestych V wieku. Na ten sam okres, czyli w przybliżeniu na rok 425 przed Chr., powszechnie jest datowana jego śmierć. Pięćset lat później ów wybitny Halikarnasyjczyk, przez Cycerona nazwany „ojcem historii”, stał się tematem dociekań literackich Plutarcha, a dokładniej traktatu krytyczno-literackiego, jak go określa Tadeusz Sinko, zatytułowanego Περὶ τῆς ̔Ηροδότου κακοηθείας (De Herodoti malignitate)... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Gdański
|
|||||
Tomasz Ładoń
Obraz wojny domowej z lat 83-82 przed Chr. w Żywocie Lucjusza Korneliusza Sulli Plutarcha z Cheronei
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.4
247 – 258
|
|||||
Słowa kluczowe Plutarch |Lucjusz Korneliusz Sulla |Cesarstwo RzymskieStreszczenie Wiosną 83 roku Lucjusz Korneliusz Sulla, powracający z wojny z Mitrydatesem VI Eupatorem, wylądował wraz z wojskiem na wybrzeżu Italii. Przybył, aby odebrać władzę popularom, którzy po jego wyjeździe na Wschód siłą przejęli rządy w Republice. Na spotkanie mu wyruszyli na czele ogromnej, dwudziestolegionowej armii ówcześni konsulowie: Gajusz Norbanus i Lucjusz Korneliusz Scypion, polityczni spadkobiercy Gajusza Mariusza i Lucjusza Korneliusza Cynny... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny im. Jana Długosza w Częstochowie
|
|||||
Lucyna Kostuch
Kleopatra i eros w Żywocie Antoniusza. O nadinterpretacji dzieła Plutarcha
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.5
259 – 270
|
|||||
Słowa kluczowe Plutarch |Kleopatra |Żywot Antoniusza |ErosStreszczenie Nie ma takiej biografii Kleopatry — ostatniej królowej starożytnego Egiptu, w której eros i powiązane z tym pojęciem kwestie, jak choćby uroda władczyni, nie zajmowałyby poczesnego miejsca. Historycy odczuwają wręcz powinność wypowiadania się na temat problemu autentyczności wzajemnych uczuć Kleopatry i Antoniusza... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Jana Kochanowskiego w Kielcach
|
|||||
Katarzyna Jażdżewska
Plutarch w Semeioseis gnomikai Teodora Metochitesa
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.6
271 – 282
|
|||||
Słowa kluczowe Plutarch |Teodor Metochites |BizancjumStreszczenie Dzieje recepcji tekstów starożytnych odzwierciedlają zarówno indywidualne zainteresowania czytelników, jak i trendy intelektualne ich czasów. Nie inaczej jest w przypadku recepcji Plutarcha. Historia interakcji kultury i literatury europejskiej z jego twórczością jest niezwykle barwna i pouczająca: pisma Plutarcha stanowiły inspirację dla autorów tak różnych, jak Erazm z Rotterdamu, Michel de Montaigne, William Shakespeare, Francis Bacon... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
|
|||||
Dawid Nowakowski
Plutarch i jego praktyczne znaczenie: bonae litterae Erazma z Rotterdamu
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.7
283 – 297
|
|||||
Słowa kluczowe Plutarch |Erazm z Rotterdamu |bonae litteraeStreszczenie Z Plutarchem Erazm z Rotterdamu po raz pierwszy zetknął się bodaj w roku 1483, gdy jako czternastoletni zaledwie chłopiec słuchał w Szkole św. Lebwina w Deventer wykładów humanisty Aleksandra Hegiusa (1433–1498)... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Łódzki
|
|||||
Kamil Nowak
Klasyfikacja doktryn buddyjskich według Zongmiego a istota religii
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.8
299 – 310
|
|||||
Słowa kluczowe filozofia chińska |buddyzm |Zongmi |Chan |studia religioznawcze |pànjiàoStreszczenie Artykuł ten jest próbą zestawienia buddyjskiej filozofii ujętej w ramy klasyfikacji doktryn (pànjiào 判教) z najważniejszymi teoriami opisującymi istotę zjawiska religii. W pierwszej części tekstu zamierzam przedstawić poglądy dotyczące początku i struktury świata oraz człowieka, które pojawiają się w ramach systemu klasyfikacji doktryn opracowanego przez buddyjskiego uczonego Zongmiego (Guīfēng Zōngmì 圭峰宗密, 780–841)... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie
|
|||||
Łukasz Kołoczek
Ist die Heideggersche Philosophie des Seyns Mystik?
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.9
311 – 331
|
|||||
Słowa kluczowe mistycyzm |Martin Heidegger |filozofia |bycieStreszczenie In diesem Artikel will ich die späte Philosophie von Martin Heidegger, die in den dreißiger und vierziger Jahren entstanden ist, aber erst am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts in den Bänden 65 bis 71 der Gesamtausgabe veröffentlicht wurde, einer Prüfung unterziehen und untersuchen, ob man sie Mystik nennen kann. Dabei geht es nicht darum, Textstellen zu finden, in denen Heidegger den mutmaßlich mystischen Charakter seiner Philosophie erklärt, denn es gibt solche Stellen nicht. Im Gegenteil, ab und an äußert er sich sehr kritisch über Mystik... |
|||||
Anna Czepiel
Heidegger’s Manichaeism: Comments on Peter Trawny’s Heidegger and the myth of a Jewish world conspiracy
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.10
333 – 342
|
|||||
Słowa kluczowe Martin Heidegger |Ethics |Political Philosophy |Manichaeism |anti-Semitism |Peter TrawnyStreszczenie Comments on Peter Trawny’s Heidegger and the myth of a Jewish world conspiracy. In the book Heidegger and the myth of a Jewish world conspiracy, Peter Trawny convincingly shows that anti-Semitism in Heidegger’s thought does not have the shape of the Nazi call for racial discrimination, but rather is a stereotypical and unfortunate element of Heidegger’s call for a transformation of thinking so that philosophy and the human attitude to life would be focused on Being itself (Seyn selbst) instead of beings (Seiendes). Despite the advantages of Trawny’s book, I think that Trawny unlawfully tries to demonstrate that anti-Semitism is the main ethical and political problem of Heideggerian philosophy, while in my opinion the main problem is Heidegger’s “being-historical Manichaeism” — a phenomenon which is only marginally evoked by Trawny. This Manichaeism brings Heidegger to criticize the values of human subjectivity, personality and social and economic self-security as the en-emies of Being. These views not only can have severe political collectivist implications, but — to put it in the terminology of Sein und Zeit — they also make Heidegger speak in the manner of the conservative variant of “idle talk” (Gerede) of “the they” (das Man). INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Jagielloński w Krakowie
|
|||||
Daniel Roland Sobota
Przewalczyć egzystencję słowem. Z Paulem Ricoeurem o skończoności
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.11
343 – 364
|
|||||
Słowa kluczowe Paul Ricoeur |Martin Heidegger |Jarosław Jakubowski |skończoność |egzystecjaStreszczenie Wydaje się, że myśl Paula Ricoeura jest w Polsce stosunkowo dobrze znana. Sukcesywnie wzrasta liczba przekładów prac francuskiego filozofa, niemało jest też polskojęzycznych monografii poświęconych jego twórczości. Ricoeur kojarzony jest przede wszystkim z konkurencyjnym wobec Hansa-Gregora Gadamera projektem hermeneutyki filozoficznej, często przywołuje się go w związku z kwestią historii, tekstu, języka i literatury, cytuje się go w kontekście problematyki zła, powołuje się go w obszarze sporu o współczesne rozumienie podmiotowości, mówi się o nim w ramach zagadnień etycznych, występuje on jako filozof osoby, nadziei, religii etc... INFORMACJE O AUTORZE
Polska Akademia Nauk
|
|||||
Anna Karnat
Ponowoczesne gry w przestrzeni tanatycznej, czyli o zmianach w kulturze pochówku w Polsce
DOI: https://doi.org/10.24917/20841043.7.2.12
365 – 386
|
|||||
Słowa kluczowe rytuały pogrzebowe |przemysł pogrzebowy |nekrobiznesStreszczenie Książka Anny E. Kubiak Pogrzeby to nasze życie (Kubiak, 2015), będąca inspiracją i punktem wyjścia dla niniejszego tekstu, dotyczy bezpośrednio faktu śmierci i życia ze śmiercią. Życia ze śmiercią rozumianą jako wydarzenie, wokół którego narasta przemysł funeralny, ale także szerzej, ze śmiercią uświadamianą jako konieczność w ludzkiej egzystencji... INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie
|
|||||
|
|||||
INFORMACJE O AUTORZE
Akademia Wychowania Fizycznego im. Bronisława Czecha w Krakowie
|
|||||
|
|||||
INFORMACJE O AUTORZE
Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie
|
|||||
|
|||||
INFORMACJE O AUTORZE
Jordan University College,Tanzania
|
|||||
|