Gadamer jako nihilista niespełniony? Głos krytyczny w sprawie Gianniego Vattima nihilistycznej interpretacji hermeneutyki

The idea of incarnation revisited by Jung, Gadamer and Henry

Wzmocnienie poznawcze jako podstawowy problem transhumanizmu

Czy Dygasiński to „polski Kipling”? O niejednoznacznych granicach ludzko-zwierzęcych podziałów w literackich światach Adolfa Dygasińskiego i Rudyarda Kiplinga

Of Many Souls of Man: Comparative Studies on the Concepts of a Soul(s) in Different Cultures

Humanista działaczem kontrreformacyjnym. Wpływ podróży zagranicznych na zmianę postawy Jakuba Górskiego (1525–1585)

The Interpenetration of Art and Philosophy in East Asian Poetry: The Metaphysical Threat to the Platonic Hierarchy

The Great Body Has No Shape, the Great Art Is Embodied. Conception of Body in Zhang Huan’s Performance Art

To Be Harmonious with the Heaven, the Others and the Self: Late-Ming Christian Literati Li Jiugong’s Meditation and His Comparative Scriptural Interpretation

The Virtue Reality of Humanistic Buddhism by Ven. Yinshun

Artistic Thinking in Film Education (from Reproduction to Creation)

Krytyka myślenia artystycznego

Artistic Thinking as the Phenomenon of Human’s Existence and Culture: Post-non-classical Discourse

„Humanizacja wojny”? Ograniczanie możliwości użycia niektórych broni w konflikcie zbrojnym w kontekście norm etycznych

Problem przedawnienia karalności zbrodni przeciwko ludzkości w świetle Kodeksu karnego – kilka uwag na kanwie uchwały Sądu Najwyższego z dnia 14 października 2015 roku o sygn. I KZP 7/15

A Phenomenological “Aesthetics of Isolation” as Environmental Aesthetics for an Era of Ubiquitous Art

Testo Junkie Paula B. Preciado jako autobiograficzny „esej cielesny”

Męskie niepokoje, kobiece miraże. O post(?)ludzkich miłościach do maszyn w Creative Control i Konsultantce